Immanuel Kant (1724-1804), ein deutscher Philosoph, gilt als einer der einflussreichsten Denker der Geschichte der westlichen Philosophie. Diese haben noch heute einen wesentlichen Einfluss, so setze Kant die Bedingungen für die Metaphysik, Erkenntnistheorie, Ethik, Ästhetik, politische Philosophie und andere Bereiche.
Moral:
Nach Kant kann Moral nicht in Glück oder Freude verwurzelt sein, weil es subjektiv ist und von Erfahrung zu Erfahrung variiert. Der moralische Status sollte durch unseren guten Willen definiert werden und die Pflicht in dem Grund verwurzelt sein. Kant formuliert zwei Prinzipien unserer moralischen Handlungen:
1) Universalisierbarkeit. Handle nur nach dem Gesetz auf diese Maxime, bei dem du willst, dass es ein allgemeines Gesetz wird. Zum Beispiel ist Diebstahl unmoralisch, wir können uns nicht von einer Welt vorstellen, wo diese Aktion verallgemeinert wird.
2) Die Menschheit als Selbstzweck. Handle in der Weise, dass vernünftige Wesen niemals bloß als Mittel zum Zweck behandelt werden. Jemanden als bloßes Mittel zu nutzen, ist wie jemanden als Gerät ohne Zustimmung zu verwenden; oft beinhaltet diese Art von Aktion ein falsches Versprechen zu machen, Angriffe auf die Freiheit und das Eigentum anderer usw.
Transzendentaler Idealismus:
Kant argumentiert, dass wir keine Gegenstände erfahren können, ohne dass diese in Raum und Zeit repräsentiert werden. Jenseits des Empirischen, kann es für das Verständnis keine Empfindungen von Objekten sein. In diesem Zusammenhang verwendet Kant oft transzendentale Argumente in seinen Werken, die von einem anerkannten Aspekt der Erfahrung beginnen und dann ableiten, was wahr sein muss für diese Art von Erfahrung sein muss.
Ästhetische Urteile:
Nach Kant hat ein ästhetisches Urteil vier wesentliche Unterscheidungsmerkmale.
1) Es ist desinteressiert, was bedeutet, dass wir Freude an etwas finden, weil wir es als schön beurteilen,
2) Es ist universell, was bedeutet, dass ein wesentlicher Bestandteil eines solchen Urteils spezifisch ist mit der Erwartung dass andere uns zu stimmen,
3) Es ist subjektiv, was bedeutet, dass es keine objektive Eigenschaft gibt, die es schön macht,
4) Es gibt keine Kenntnis von dem Objekt, da sie auf Gefühle der Eigenschaften des Objekts begründen, und nicht auf Eigenschaften selbst. Wenn ich sage: "Das Gemälde ist schön", biete ich keine Informationen über das Gemälde. Es ist kein echtes oder falsches Urteil, sondern ein Urteil, das meine Einstellung zu einem bestimmten Objekt zeigt.
