Baruch (Bento, Benedictus) Spinoza (1632-1677) fue un filósofo holandés de origen judío-portugués. Spinoza se ha ganado el reconocimiento como uno de los grandes racionalistas de la filosofía del siglo XVII, debido principalmente a su ética en la que se oponía el dualismo mente-cuerpo de Descartes.
Para Spinoza, las cosas individuales son simplemente grupos de cualidades dentro de regiones del espacio. Del mismo modo que un rubor no es más que una confluencia de propiedades en una región de la cara, la persona es una confluencia de propiedades "en una región" de la sustancia.
Por lo tanto, somos temporales, ya que somos sólo modos de la única sustancia. Según Descartes, el término "sustancia" se utiliza en referencia tanto a Dios como sustancia creada. Spinoza, sin embargo, niega que las sustancias divinas y creadas son sustancias diferentes. Por ejemplo, las mentes finitas no son ellas mismas sustancias, sino más bien modos de la sustancia pensante. Spinoza está de acuerdo con Descartes que Dios es la causa de todas las cosas. Sin embargo, el Dios de Spinoza carece de voluntad y personalidad. Spinoza considera a Dios no como una causa de un acto mental que crea el universo "desde el exterior" a través de un acto de voluntad, sino más bien como una causa de la que el universo se desarrolla fuera de su propia necesidad. Para él, lógicamente consecuencia necesaria es la misma que la conexión causal. Por lo tanto, todas las cosas se derivan de la necesidad lógica y causal de la naturaleza eterna e infinita de Dios.